هذه البداية، أما النهاية فهو شخصية مهمة، متبحرة في العلوم، تثبت عن طريق المحاضرات، أو عن طريق التأليف أنه ليس هناك خالق.
{فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ}
يخاصم الذي خلقه.
{مِنْ نُطْفَةٍ}
{أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ}
(سورة المرسلات: 20)
بعد أن صار إنسانًا سويًا، له فكر، وله حواس، وله أجهزة، وله إدراك، وله مكانة، وله شأن، صار يخاصم الله سبحانه وتعالى، إنها مفارقة عجيبة.
{خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ}
{أَيَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى (36) أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى}
(سورة القيامة: 36 ـ 37)
الله سبحانه وتعالى سماه ماءً مهينًا، أيْ محتقرًا، فإذا ظهر على ثوب الإنسان يستحي منه.
{خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ}
الإنسان في اللقاء الزوجي يخرج منه أكثر من ثلاثمئة مليون حيوان منوي، بعض الكتب تقول: يخرج منه مئتان وخمسون مليون حيوان منوي، بعضها ثلاثمئة مليون حيوان منوي، الثابت أن النطفة شيء، والمني شيء آخر.
{خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ}
من نطفة يعني من خلية.
ما هذه الخلية؟ والله الذي لا إله إلا هو هناك حقائق اكتشفها العلماء لولا أن هناك أدلة قاطعة عليها، ولولا أن هناك صورًا التقطتها مجاهر إلكترونية لكانت هذه الحقائق فوق حد التصور.