سائق السيارة إذا كان ينحدر بها في طريق هابطة، وهذه الطريق تنتهي بمنعطف خطر، وعلى يمين الطريق وادٍ سحيق، وعلى يساره كذلك، واكتشف أن المكبح قد انقطع، هو يقول: انتهينا، تدهورنا، مُتنا، هذا يستخدم الفعل الماضي ليؤكد أن ما سيكون لا بد من أنه يكون.
لو أن مستأجرًا أجَّر بيتًا لا يحق له أن يؤجره، هو مستأجر، وصاحب البيت جاء بكشف فوري، وصور الحالة الراهنة، يقول المستأجر: أخلينا، لماذا استخدم الفعل الماضي؟ لتحقق الوقوع، إذا استخدمت الفعل الماضي لتحقق الوقوع، أي: إنه ما سيكون لا بد كائن، هذا هو المعنى، فربنا عز وجل يقول:
{أَتَى}
نَظَمَ المتوقع في سلك الواقع.
{أَتَى أَمْرُ اللَّهِ}
كما قلنا قبل قليل حول هذا الفعل: على معنى اقتَرَبَ، أو دنا، وإن كان بمعنى أتى فلا بد من أن يأتي، إما أنه اقتَرَبَ أو دنا، أو أنه لا بد من أن يأتي أمرُ الله.
ما معنى كلمة:
{أَمْرُ اللَّهِ}
؟ أمر الله وعد الله، ووعيدُه، وعد الله للمؤمنين، ووعيدُه للكافرين،
{أَتَى أَمْرُ اللَّهِ}
لكن قول تعالى:
{أَمْرُ اللَّهِ}
كما قال الله عز وجل:
{فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا}
(سورة الشمس)
كما قال النبي عليه الصلاة والسلام:
(( حمزةُ أسدُ اللهِ، وأسدُ رسولِه ) ).
[الطبراني في الكبير عن يحيى بن عبد الرحمن بن أبي لبيبة عن جده]
وكقوله - صلى الله عليه وسلم:
(( نِعْمَ عَبْدُ اللَّهِ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ اللَّهِ ) ).
[الترمذي]
ربنا عز وجل قال عن ناقة صالح:
{نَاقَةَ اللَّهِ}
(سورة الشمس)
وهنا:
{أَمْرُ اللَّهِ}
حينما أضيف الأمر لله عز وجل فهذه إضافة تفخيم وتهويل وتحقيق.
{فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ}
(سورة البقرة: من الآية 109)
أي يأتي وعده ووعيده، ربنا سبحانه وتعالى يقول: