{وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آَمَنُوا اِمْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (11) }
(سورة التحريم)
قصص القرآن الكريم تغطي جميع الأحوال التي يمر بها البشر:
أيها الأخوة: القرآن فيه قصص، إذا قرأ أحدهم قصة نوح وكان عنده ابن سيئ يمتلئ قلبه جبرًا، ومن يقرأ قصة سيدنا إبراهيم وعنده أبٌ سيئ:
{يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي (43) }
(سورة مريم)
ومن كانت زوجته سيئة جدًا فليصبر عليها ..
{ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ (10) }
(سورة التحريم)
والتي عندها زوجٌ شرير، فلها في امرأة فرعون القدوة ..
{رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ (11) }
(سورة التحريم)
والذي يحتل مكانة عَلِيَّة في المجتمع بإمكانه أن يكون صالحًا، قصة ذي القرنين، مكَّنه الله في الأرض وجعله مؤمنًا كبيرًا صالحًا، والذي لا ينجب الأولاد، سيدنا زكريا، وإذا دخل إنسان السجن ظُلمًا، سيدنا يوسف، نبيٌّ كريم دخل السجن، ليس السجن وصمة عار بحق الإنسان أحيانًا، فإذا قرأت القرآن الكريم تجد أن كل قصة دواء، إنسان ظُلِم فرضًا له في سيدنا يوسف أسوةٌ حسنة؛ امرأةٌ عفيفةٌ طاهرةٌ تكلَّم الناس في عرضها ظلمًا وزورًا لها في السيدة عائشة أسوة حسنة؛ كأن قصص القرآن تُغَطِّي كل الأحوال ..
{نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ (3) }
(سورة يوسف)
الآيات القرآنية تعطي الإنسان إيمانًا فطريًا:
أما إذا قرأت مثل هذه الآيات: