(( يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ فُلاَنَةَ يُذْكَرُ مِنْ كَثْرَةِ صَلاَتِهَا وَصِيَامِهَا وَصَدَقَتِهَا، غَيْرَ أَنَّهَا تُؤْذِى جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا قَالَ: هِيَ فِي النَّارِ ... ) ).
[أحمد]
ما جوهر الدِّين؟ انتَهَيْتُ الآن إلى أنَّ في الدِّين جوهرا، وفي الدِّين عرَضا، كما أنَّ في السيارة محرِّكًا هو المعوّل عليه في حركتها، وهناك أشياء كثيرة تزيّنها وتحسّنها، ولكن لا علاقة لها بِتَحريكها، إذا كان في السيارة شيء أساسي، وتعطّل تعطَّلَت، وفيها أشياء ثانويّة لا تُقدّم ولا تؤخّر، فأين جوهر الدِّين؟ ليس من عندي شيء، من عند الله، قال تعالى:
{وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُول إلا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ (25) }
(سورة الأنبياء)
2 ـ جوهر الدين عبادة الله وحده:
الأديان كلّها التي جاء بها الأنبياء الكرام كلُّها جوهرُها {لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاعْبُدُونِ} ، (( ... وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) ).
[الترمذي عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ]
ولا إله إلا الله لا يسبقها عمل، ولا تترك ذنبًا، والأنبياء جميعًا كما تجد في بعض السور كلامُهم موحَّد؛ أن اعبدوا الله ما لكم من إله غيره، هذه الكلمة كلمة التوحيد يقولها الإنسان في اليوم عشرات المرات، بل مئات المرات، والأديان كلّها متعلّقة بهذه الكلمة، لا إله إلا الله تعني أنّ الأمر كلُّه لله، وإليه يرجع الأمر كلّه، قال تعالى:
{أَوَ لَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا وَاللَّهُ يَحْكُمُ لا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ وَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (41) }
(سورة الرعد)