آمنوا فعل ماض، عرف الله عزَّ وجل فآمن به، لكن يتَّقون فعل مضارع، والمضارع يفيد الاستمرار، أي طوال حياته يتقي الله، يتقي أن يعصيه، هذه مرتبة، يتقي أن ينقطع عنه هذه مرتبة أعلى، يتقي أن يكون في قلبه سواه، مرتبة ثالثة، وعندنا صيام عامَّة الناس عن الطعام والشراب، وصيام المؤمنين هو صيام الجوارح عن المعاصي، وصيام الأتقياء وهو صيام القلب عمَّا سوى الله، فالولي يتقي أن يعصي الله، ويتقي أن ينقطع عن الله، ويتقي أن يكون في قلبه غير الله ..
{الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ}
بجهود مستمرَّة، يبذلون جهودًا كبيرةً لا تنقضي ..
{تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِع}
(سورة السجدة)
ِ ... تتجافى أي لا يرتاح في نومه بحياته، يخاف أن يفوته الصبح، لا يرتاح العصر بنومه لأنه يخاف أن تفوته صلاة العصر، إذا جلس وسهر، وتكلَّموا في شؤون شتى، وخاضوا في الدنيا يشعر أن السهرة بلا طعم، هذا كله كلام فارغ إذا لم يكن هناك ذكر لله عزَّ وجل، أي أنه إن ضيَّع ساعةً من حياته لم يذكر الله فيها، فحياته خسارة ..
{الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ}
لكن الله رحيم بالمؤمنين.
{لَهُمُ الْبُشْرَى}
1 ـ في القرآن والسنة بشرى للمؤمنين:
أول رحمته أنه بعث إليهم نبيًا رسولًا، وأنزل عليه قرآنًا فيه بشارةٌ للمؤمنين ..
{فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمْ اقْرَءُوا كِتَابيه (19) إِنِّي ظَنَنتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسَابِيه (20) فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ (21) فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ (22) قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ (23) كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الأَيَّامِ الْخَالِيَةِ (24) }
(سورة المعارج)