العز بن عبد السلام -رحمه الله تعالى- جاءه رجل قال له: رأيت النبي عليه الصلاة والسلام وقال لي: اذهب إلى مكان كذا وكذا فتجد كنزًا فخذه، ولا تدفع زكاته، قال له: هل وجدت الكنز؟ قال: نعم، قال له: ادفع زكاته، لأن فتوى النبي في حياته هي الأصل، نحن أي رؤيا لا يمكن أن يستنبط منها حكم شرعي، لأن ديننا دين شرع، دين نص، دين أدلة، دين حقائق، لذلك هؤلاء أطاعوا مخلوقًا وعصوا ربهم.
{اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ} ، الأحبار علماء اليهود، والرهبان علماء النصارى ... {أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ} ، أي عاملوهم كآلهة، وأطاعوهم.
أخواننا الكرام، هؤلاء {اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ} ، أي عاملوهم كآلهة، و أطاعوهم فيما لا يرضي الله.
{اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ} .
يا أيها الأخ الكريم اعتقد يقينًا أن بحياتك جهة واحدة تطيعها هي الله، وإن جاءك الأمر من رسوله وكان صحيحًا أيضًا ينبغي أن تطيعه، ينبغي أن تطيع الله في قرآنه، وأن تطيع النبي في سنته، والدليل الحديث الشريف:
(( ثلاثٌ من كنَّ فيه وجد حَلاوَةَ الإيمان ) )
[أخرجه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي عن أنس بن مالك]
حلاوة الإيمان شيء لا يوصف، حلاوة الإيمان تجعلك رجلًا فذًا، تجعلك عالمًا، تجعلك شجاعًا، سخيًا، كريمًا، حليمًا، حلاوة الإيمان تجعلك أسعد الناس، والله لا أبالغ إن لم تقل أنا أسعد الناس ففي الإيمان مشكلة، حقائق الإيمان أيّ إنسان يتمتع بذاكرة قوية، واستمع إلى درس، وحفظه، قضية سهلة، أي قد يأتي إنسان غير مسلم في الأصل، نحن عندنا مؤلفات كبيرة جدًا وعملاقة ألفوها أجانب، مستشرقون، أناس ليسوا مسلمين.