أقول لكم بإخلاص: علامة إيمانك التعاون لا التنافس، التناصح لا تسجيل الأخطاء، تحب المصلحة العامة اتصل به هاتفيًا، قل له: هذه الفكرة أتمنى أن تراجعها، صوابها كذا، وأسأل الله أن يلهمك الصواب، في الأسبوع القادم يقول لك: والله أنا تكلمت كلامًا ووجدت الصواب بخلافه، انتهى الأمر، أما يقول: لا، أنا لا أنصحه، ليس هذا سلوك المخلصين، نحن أمة واحدة ينبغي أن نتعاون.
{وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا}
لذلك قالوا: الحرب بين حقين لا تكون مستحيل، لأن الحق لا يتعدد، الحق واحد، بين نقطتين لا يمر إلا مستقيم واحد، لو حاولت أن ترسم مليون مستقيم كلها تأتي فوق بعضها بعضًا، الحق واحد.
{وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ}
(سورة الأنعام الآية: 153) .
الباطل متعدد، الحق واحد.
{يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ}
(سورة البقرة الآية: 257) .
النور مفرد، لأنه الحق واحد، والظلمات جمع، ما قال من الظلمات إلى الأنوار وما قال من الظلمة إلى النور،
{مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ}
بين نقطتين لا يمر إلا مستقيم واحد، أما يمر مليون خط منحني، مليون خط منكسر، فالباطل متعدد، أما الحق واحد.
{وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا}
فالحرب بين حقين لا تكون، وبين حق وباطل لا تطول، لأن الله مع الحق، وبين باطلين لا تنتهي، بين حق وباطل لا تطول، بين باطلين تطول، تطول كثيرًا، لا تنتهي، وبين حقين لا تكون، فإذا إنسان وجد منازعة من مؤمن إذًا هناك واحد على خطأ.
(( مَا تَوَادَّ اثْنَانِ فَفُرِّقَ بَيْنَهُمَا إِلَّا بِذَنْبٍ يُحْدِثُهُ أَحَدُهُمَا ) )
[رواه أحمد عن ابن عمر، وإسناده حسن]
{وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ}