{إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ}
السماوات، والأرض، والجبال تعبير عن كل الخلائق، الخلائق خلقت قبل عالم الصور، أنت لك صورة، وأنا لي صورة، والحصان له صورة، والشمس لها صورة، هذا العالم اسمه عالم الصور، وكنا قبل هذا العالم في عالم الذر.
ولكن القضايا الإخبارية، لابد من أن يكون واضح لديكم أن هناك قضايا عقلية، وأن هناك قضايا حسية، وأن هناك قضايا إخبارية، كل أمور الدين، كل حقائق الدين، كل أفكار الدين لابدّ من أن تتوزع بين دائرة المحسوسات، ودائرة المعقولات، ودائرة الإخباريات، فأنا بحواسي الخمس أرى أن هذا كأس ماء، وبحواسي الخمس أرى أن هذا مكبر للصوت، وأن هذا الضوء متألق، وأن هذه طاولة، هذه معرفة حسية، أدواتها الحواس الخمس، أو استطالته، الميكروسكوب استطالة للعين، ترى بالميكروسكوب دقائق الأشياء، والتليسكوب استطالة أيضًا للعين ترى به الكواكب البعيدة، فكل شيء يُرى، أو يُسمع، أو يُلمس، أو يُشم، هذه أشياء مادية أداة اليقين بها الحواس الخمس، هذه قضية سهلة، الحواس الخمس أو استطالتها.
لكن هناك قضايا عقلية، القضايا الأولى الحسية شيء ظهرت عينه، أداة اليقين به الحواس الخمس، هذا الكأس أمامي له وزن، من بلور صافٍ، فيها ماء، هذه معرفة حسية أداتها الحواس، المس أو استطالتها وهذه ليست موضع خلاف إطلاقًا.