لذلك قالوا ينبغي أن تسكت حيث سكت القرآن، ما جاء بتفاصيل، جاء بالمغزى لذلك أراد الله من قصص القرآن الكريم أن تكون نموذجًا متكررًا، وأن تكون حقائق مستمرة، لا أن تكون تاريخًا، وقصة وقعت ولن تقع.
وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ: هذه الآية وحدها تملأ النفوس ثقة بالله عز وجل:
أوضح مثل لهذا قصة سيدنا يونس حينما التقمه الحوت:
{فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ}
(سورة الأنبياء)
هذه هي القصة، انتهت، جاء التعقيب من قِبل الله عز وجل ليجعل هذه القصة قانونًا ساري المفعول في كل مكان و زمان، فقال تعالى بعد القصة:
{وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ}
(سورة الأنبياء)
2008 ـ 2020، بأوربا، بالشرق الأوسط، وأنت على الباخرة، وأنت في الطائرة، وأنت في ضيق، وأنت في مرض، وأنت في دولة فيها حصار،
{وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ}
هذه الآية وحدها ينبغي أن تملأ نفوسكم جميعًا وأنا معكم ثقة بالله عز وجل، هل من مصيبة أكبر من أن ترى نفسك لقمة في فم حوت، في ظلمة فم الحوت، وفي ظلمة الليل، وفي ظلمة البحر.
{وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ}
أي على البحر، أو قريبة منه، وما في تفاصيل، لأن الله أراد المغزى، سيدنا يوسف، يقول لك شخص: يا ترى بعدما جعله الله عزيز مصر هل تزوج زليخة بعد ذلك؟ والله لا أعرف، أنا ما كنت وقتها، لا أعرف، ولازم ما أعرف، أنا أعرف هناك إنسان دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال:
{إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ}
(سورة المائدة)
بطاعته لله كان عبدًا فصار ملكًا، امرأة خادمة، جارية، لما رأته في مركبه قالت: سبحان من جعل العبيد ملوكًا بطاعتك، وسبحان من جعل الملوك عبيدًا بمعصيته.