{تِلْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنْتَ تَعْلَمُهَا أَنْتَ وَلَا قَوْمُكَ}
أمية النبي عليه الصلاة والسلام وسام شرف له لأن الله تولى تعليمه:
آية ثانية:
{وَمَا كُنْتَ ثَاوِيًا فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِنَا}
(سورة القصص الآية: 45)
أنت ما كنت مع أهل مدين، من أين أتتك هذه الحقائق تتلوها على قومك؟.
آية ثالثة:
{وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ}
(سورة آل عمران)
دليل ثالث.
آية رابعة، أنت أمي لم تقرأ ولم تكتب، وعاؤك ممتلئ من الله مباشرة:
{عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى}
(سورة النجم)
أمية النبي عليه الصلاة والسلام وسام شرف له، لأن الله تولى تعليمه، يعني إنسان يفتخر له أستاذ بروفسور، يحمل أعلى شهادة في العالم، تتلمذ على يده، يتيح بهذه النسبة لأستاذه فكيف إذا كان الذي علم النبي الكريم خالق السماوات والأرض،
{عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى}
دعوة النبي الكريم دعوة نقية خالصة لأنها من وحي السماء:
الله عز وجل شاءت حكمته أن يكون أمينًا، لئلا يكون في وعائه الثقافي إلا وحي السماء، تبقى دعوته نقية خالصة من وحي السماء، لذلك:
{وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}
(سورة النجم)
{وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ}
(سورة العنكبوت)
لذلك اسألهم يا محمد، اسأل أهل الكتاب، كدليل على نبوتك، وكدليل على رسالتك، وكدليل على صدقك،
{وَاسْأَلْهُمْ}
الإسراء و المعراج مكافأة من الله عز وجل للنبي الكريم على صبره في الطائف:
أيها الأخوة، وقد قال عليه الصلاة والسلام: