(( لَوْ دَخلُوا فِي جُحْرِ ضّبٍّ ) )
أنا خائف من الأيام القادمة، تكون البنطال من نوع آخر.
{وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا}
هكذا الموضة، هكذا الأزياء السَّنة، نحن تحت رحمة يهودي بفرنسا، يقصر نقصر، يطيل نطيل، يحدِث شقة نساوي شقة، ضيق نضيّق، نحن تحت رحمته.
هذه طرفة، إياكم أن تأخذوها على جديتها، أن امرأة في القاهرة رأت شيخًا أزهريًا، قالت له بجهل كبير: يا سيدي، هل النبي الكريم له حق أن يقول: النساء ناقصات عقل ودين؟ فأَحَبَّ أن يجاريها، قال لها: والله ليس له حق، لكن هذه ليست لكم، هي للصحابيات، أنتن لا عقل لكنّ ولا دين.
{وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا}
هكذا الموضة، هكذا الناس، هكذا العرف، هكذا التقاليد، هكذا الإنسان، لابد أن تكون زوجته شبه عارية، تضيف الضيوف بنفسها.
{وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً}
بميزان الشرع شيء يستحي به، شيء له آثار سيئة.
وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا
{وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا}
لذلك قال الإمام الغزالي رحمه الله تعالى:"لأن يرتكب العوام الكبائر أهون على الله أن يقولوا على الله ما لا يعلمون".
{قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}
أولًا:
{وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا}
هذا تقليد، والتقليد مرفوض في الإسلام، إلا ما كان صالحًا، لكن حتى في العقيدة التقليد مرفوض ولو كان صحيحًا، لأن الله لو قَبِلَ من إنسان عقيدته تقليدًا لكان كل أهل الفرق الضالة عند الله مقبولين ماذا فعلوا؟ وجدوا مَن هو أكبر منهم، قال هكذا، فقالوا مثله، الآية الكريمة:
{فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ}