ما عندكم دليل، عندكم شهادة؟ هل شهد أحد لكم هذه الشهادة؟ في الآية التي تلي هذه الآية إن كنتم لا تعلمون هل معكم شهداء على ما تقولون؟.
أحيانًا يأتي الإنسان ببينة للقاضي، إن لم يكن معه بينة يأتِ بشاهد، البينة إيصال، فهل هناك أحد شاهدك قد أعطيته هذا المبلغ؟ إما أن تأتي بدليل من إيصال أو سند أو بشاهدين.
ففي الآية الأولى كلامهم ليس له دليل
{قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا}
ما دليلكم على أن الله قدر عليكم اختياركم؟ ما الدليل على أن الله قدر عليكم أعمالكم؟ أنتم مخيرون، ما عندكم من دليل، هذا أشد أنواع الكذب.
{سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا وَلَا آَبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّى ذَاقُوا بَأْسَنَا قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ}
منهج البحث العلمي: هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا
إخوتنا الكرام، كأن الله يعلمنا طريقة البحث، كأن الله يعلمنا الأدلة، كيف نفكر يعني العلم حقيقة مقطوع بها، ماذا يعني أنه مقطوع بها؟ يقابلها الوهم، يقابلها الظن يقابلها الشك، يقابلها غلبة الظن، أما القطع 100 %، الوهم 30 %، مدى صحة المعلومات بالوهم 30 %، بالشك 50 %، بالظن 80 % بغلبة الظن 90%، أما القطع 100 %، الأمور العلمية المقطوع بها، لا يختلف عليها اثنان في الأرض، المعادن تتمدد بالحرارة، الملح يرفع الضغط، في حياتنا مسلّمات علمية مقطوع بها، أتمنى على كل أخ كريم أن تكون عقيدته وتصوراته عن الله، وعن الكون، وعن الحياة الدنيا، وعن اليوم الآخر من النوع المقطوع بها، يقينيات، لا تتعامل مع الظنيات أبدًا،