{وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفًا أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِه}
هناك رمان حامض، ورمان حلو، ورمان وسط بينهما.
التوجيه الإلهي فيه النفع والصحة:
{كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ}
التوجيه الإلهي:
{إِذَا أَثْمَرَ}
هناك خطأ أن تأكل الفاكهة الفجة
زكاة الزروع:
{كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ}
يوم تقطف الثمار، وتحصد المحاصيل ادفعوا زكاة هذه المحاصيل، وهي في الأراضي المروية، الزكاة عشر، وفي الأرضي البعل خمس، والمذهب الحنفي يرجح أن الزكاة تجب على كل ما أنتجته الأرض حتى النحل.
مرة سألني أخ، قال لي: هل على النحل زكاة؟ قلت له: نعم، قال لي: فإن لم يدفع المسلم زكاة العسل؟ قلت له: قراد النحل جاهز، القراد حشرة تأكل الخلايا، تدفع فبها ونعمت، لا تدفع فهناك آلاف الأمراض، وآلاف الآفات الزراعية تذهب بالمحصول، محصول التفاح مثلًا بمنطقة اشتهرت بالتفاح، ممكن أن يزول كليًا بستة ثوان بدرجة حرارة ست تحت الصفر، فينتهي المحصول.
{فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ}
(سورة القلم)
نحن في قبضة الله، يكون المحصول ثمنه مليارات فينتهي ويتلاشى بستة ثوانٍ بست درجات تحت الصفر.
{كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ}
مر على بلاد الشام جائحة جراد قديمة جدًا، أكل الجراد لحاء الشجر، لم يبقِ ولم يذر، ففي أثناء جمع الجراد من البساتين وجدوا بستانا كأنه جنة غناء ما فيه ولا جرادة، شيء لا يصدق، فجاءوا بكيس من الجراد، وألقوه في البستان فتطاير، وخرج بعيدًا عنه، فلما سُئل صاحب البستان، قال: أنا أزكي عن مالي.