الأصل هو الحق، لكن ثمة ظاهرة استشرت أنّ الإنسان حينما يتوهم أن هذا القول قاله فلان إذًا هو صحيح، ليس على وجه الأرض إنسان يعد كلامه دليلًا، وما على وجه الأرض إنسان إلا ويحتاج فيما يدعيه إلى دليل، ولولا الدليل لقال من شاء ما شاء، ديننا دين علم ودين دليل، لكن واحدًا هو سيد الخلق وحبيب الحق كلامه هو الدليل، لأنه:
{وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى}
(سورة النجم)
لأن الله عصمه من أن يخطئ في أقواله، وأفعاله، وإقراره، ولأنه مشرع والدليل:
{وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا}
(سورة الحشر الآية: 7)
لأن الله عصمه، وجعله مشرعًا، فكلام النبي صلى الله عليه وسلم هو الدليل، لكن غير النبي e لا يمكن أن يكون كلامه دليلًا، إلا أن يأتي بالدليل، ولأن:
(( هذا العلم دين فانظروا عمن تأخذون دينكم ) )
[أخرجه الحاكم في المستدرك عن أنس]
ولأن ملايين القضايا في حياة الإنسان لا تعد مصيرية، كبيتٍ نصحت به فلم يكن جيدًا، أو تجارة نصحت بها فلم تنتفع بها، فلا مشكلة حينئذ، لكن الدين مصيري، الدين مصير صاحبه الأبد، فإما نعيم مقيم، أو عذاب لا ينتهِي، لذلك ثمة فرق في حياتك بين ما هو عارض وهو مصيري.
وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّه
إذًا الآية الكريمة:
{وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ}