قد يسأل سائل: بيد من كانت ثم صارت إليه؟ الحقيقة هي بيد الله كانت، لكن بيد الله عن طريق الأسباب في الدنيا، بيد الله من دون أسباب يوم القيامة، يعني الله عز وجل يخلق طفلًا عن طريق أمه وأبيه، شاب وشابة يتزوجان ينجبان طفلًا، فهذا الطفل من خلقه؟ الله جل جلاله، ولكن عن طريق زواج أبيه بأمه، وهذا الماء عن طريق السحاب المسخر في السماء، وعن طريق الأمطار، وهذا النبات عن طريق البذور، فالله عز وجل مالك الملك في الدنيا عن طريق الأسباب، هو مسبب الأسباب.
{وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا (83) إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآَتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (84) فَأَتْبَعَ سَبَبًا (85) }
(سورة الكهف)
{وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ}
أي يوم القيامة،
{عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ}
الغيب ما غاب عنا، علم ما كان، وعلم ما يكون، وعلم ما سيكون، وعلم ما لم يكن لو كان كيف كان يكون،
{عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ}
أما نحن فنرى من في المسجد، لكن لا نرى من في مسجد آخر، فالمسجد الآخر غيب عنا، لكنه غيب حاضر، ومن في مساجد حلب الآن غيب عنا، ولكنه غيب حاضر، عندنا غيب ماض.
{وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ (44) }
(سورة آل عمران الآية: 44)
عندنا غيب المستقبل، غيب المستقبل لا يعلمه إلا الله، قولًا واحدًا.
{وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ (188) }
(سورة الأعراف الآية: 188)
الله عز وجل حكيم:
{وَلَهُ الْمُلْكُ يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ}