{وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ}
[سورة يوسف: 67]
لو قرأت القرآن بدقة وعناية لوجدت فيه من التوجيهات والآداب ما لا يصدقه العقل.
الدقة في اللغة العربية تتجلى بشكل رائع في القرآن الكريم:
طبعًا:
{وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ}
الوجه من الرأس، فهل ينبغي أن تمسح وجهك بالماء، لأن آية مستقلة خصت الوجه بالغسل، إذًا من الرأس على الوجه، أي سطح الشعر:
{وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ}
المسح لفظ مشترك، أما الرأس فهو عبارة عن الجملة التي يعلمها الناس ضرورة، ومنها الوجه، فلما ذكر الله عز وجل الوجه في الوضوء، وعين الوجه للغسل بقي باقيه للمسح، فمسح الرأس أي مسح الشعر، ومسح ربع الرأس يجزئ، والباء للإلصاق، ينبغي أن تلصق يدك المبللة بربع رأسك، فهذا مما يتم تأدية هذه الفرائض في الوضوء:
{وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ}
لو أن الآية: وامسحوا برءوسكم وأرجلِكم لكان المعنى أن الأرجل تمسح مسحًا، ولكن:
{وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ}
(أَرْجُلَكُمْ) تابعة:
{فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ}
دقة اللغة العربية شيء رائع، مثلًا قال تعالى:
{وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى}
[سورة التوبة: 40]
الآن هناك واو حرف عطف، لو أن القارئ قرأ: وكلمةَ الله هي العليا فالمعنى فاسد، أي كانت سفلى فأصبحت عليا، لا:
{وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا}
دائمًا، هذه جملة استئنافية.
الفرض في الرجلين الغسل دون المسح:
أيها الأخوة:
{وَأَرْجُلَكُمْ}