في السراء مستقيم، في الضراء مستقيم، في الفقر مستقيم، في الغني مستقيم، في الصحة مستقيم، في المرض مستقيم، قبل الزواج مستقيم، بعد الزواج مستقيم، في منصب متواضع مستقيم، في منصب رفيع مستقيم، عاهدنا رسول الله في السراء والضراء، وفي المنشط، والمكر، هذا المؤمن لا يتأثر لا بدخل، ولا ببيئة، ولا بزواج، إيمانه فوق كل هذه المتبدلات والمتغيرات.
{وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا}
وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا
1 ـ الضال لا يضر إلا نفسه:
مثل مضحك: لو جاء رجل بمطرقة، وكسر البلّور مركبته الذي ثمنه ستون ألفًا، من ضرّ؟ لم يضر أحدًا، لقد ضر نفسه، أحيانًا يظن الإنسان نفسه انتقم، أو أخذ موقفًا إذا كان انتكس، لا، لا، إذا انتكس الإنسان فإنما ينتكس على نفسه، إذا نقض عهده مع الله فإن الله غني عنا، يكون قد نقض عهده مع سلامته وسعادته.
{وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا}
لو أن أولكم وآخركم، وإنسكم، وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص في ملكه شيئًا.
{وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ}
هؤلاء الذين شكروا، واستقاموا سوف يجزيهم الله عز وجل.
أيها الإخوة، ثم تأتي الحقيقة الصارخة، وكأنها القانون:
{وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ}
وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تَمُوتَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ
1 ـ أخطر حدث بعد وجودك أيها الإنسان هو موتك:
أخطر حدث بعد وجودك هو موتك، موت صدفة بسبب طائش تافه، الموت كتاب مؤجل، كتب علينا الموت جميعًا، لكن مع وقف التنفيذ، وسينفذ الموت في الثانية، والدقيقة، والساعة، و، اليوم، والأسبوع، والشهر، والسنة المحدد له، في وقت محدد بالتمام.