ونحن نواجه العدو بالسلاح الأبيض وجهًا لوجه يجب أن نصلي جماعة، فكيف بنا في السلم؟
هناك آية واضحة جدًا لصلاة الجماعة في أثناء القتال، صلاة الخوف، فإذا كنا مأمورين، ونحن نواجه العدو وجهًا لوجه أن نصلي جماعة، فكيف إذا كنا في السلم؟
{يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ}
(سورة آل عمران: الآية 43)
يا مريم اقنتي، أي أديمي الوجهة إلى الله.
{ذَلِكَ مِنْ أنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ}
(سورة آل عمران: الآية 44)
ذَلِكَ مِنْ أنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ
1 ـ من الإعجاز الإخباري في القرآن الكريم:
هذا اسمه إعجاز إخباري، هناك إعجازات كثيرة في القرآن الكريم، إعجاز في النظم، إعجاز علمي، إعجاز بلاغي .... أحد هذه الإعجازات الإعجاز الإخباري، فالله يخبرنا عما وقع في أزمنة بعيدة جدًا، ويخبرنا عما سيقع، والبعد في الإعجاز الإخباري الماضي، والمستقبلي إعجاز زماني، بينما الإعجاز الإخباري في الحاضر إعجاز مكاني، ماذا يقع في مكان بعيد في الوقت نفسه؟ الآن ماذا يجري فرضًا في مكة؟ لا نعلم نحن ماذا يجري، من صلى إمامًا؟ لا نعلم نحن، فإذا جاء الخبر، والوسائل ممنوعة عنا فهذا إعجاز إخباري في الحاضر، فالإعجاز الإخباري في المستقبل كقوله تعالى:
{غُلِبَتْ الرُّومُ (2) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (3) فِي بِضْعِ سِنِينَ}
(سورة الروم)
إعجاز إخبار بالماضي:
{ذَلِكَ مِنْ أنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ}
(سورة آل عمران: الآية 44)
2 ـ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُون