فالإنسان إذا ركب طائرة خاصَّة وهو لا يعرف كيف يحرِّكها، فكم هي نسبة وقوع الحادث بالمائة؟ النسبة هي مائة بالمائة، فأنت تركب طائرة لا تعرف كيف تحرّكها؟! كيف تحلق بها؟! كيف تهوي بها؟ كيف تخفف سرعتها؟ معنى هذا أن الحادث محقق، والإنسان في حياته توجد مطبات كثيرة و مغريات كثيرة، فالفتن يقظة، و الشهوات مستعرة، و هناك ضغوط كثيرة ومغريات كثيرة، فلن تستطيع أن تنجو من هذا كلّه إلا بمعرفة منهج الله، لذلك المؤمن الصادق يطبِّق منهج الله ولا يعبأ بأحد .. قل الله ثم ذرهم في غيِّهم يعمهون
وهذا هو المؤمن.
لا يستوون ...
? أَفَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلَى وَجْهِهِ أَهْدَى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا ?
فالمؤمن رافع الرأس، صحيح الرؤية والطريق أمامه معبَّد؟ أوضح لكم مثلًا: اركب مركبةٍ جديدةٍ على طريقٍ معبَّدٍ جيد، إنك لا تسمع لها صوتًا، لكن هذه المركبة لو نزلت بها إلى طريقٍ وعر لكسَّرتها، لأن هذه المركبة ليست لهذا الطريق بل لطريقٍ معبَّد، وإن بُنْيتك، ونفسيتك، وفطرتك، وجسمك، وكل إمكاناتك مصممة بمنهج الله، فالإنسان عندما يتزوَّج، وعندما يؤدي العبادات، يضبط لسانه، يضبط سمعه، يضبط بصره، يضبط يده، يضبط رجله، يتحرك وفق منهج الله، يسعد، فالحياة جميلة جدًا في طاعة الله، والحياة مريرة في معصية الله، والدليل الله عزَّ وجل يقول:
? وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ?
(سورة طه: آية"124")
مَنْ: اسم شرط جازم تفيد معنى الشرط، والشرط في الأساس حَدَثان لا يقع الثاني إلا إذا وقع الأول، يوجد ترابط حتمي بينهما، فإذا قرأت في القرآن جملة شرطية مُصَدَّرة بمَنْ الشرطية فمعنى هذا أنه قانون ..
? وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا ?