اصطاد أحدهم عصفورًا لغير مأكلة، والموسم صيد، ذهب الصياد إلى صحراء معه سيارته، رأى عصفورًا، فقال: هذا العصفور يأتي يوم القيامة له دوي كدوي النحل، يقول: يا رب سله لم قتلني؟ والله ستحاسب عن عصفور، وعن هرة حبستها، فعَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
(( دَخَلَتْ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ رَبَطَتْهَا، فَلَمْ تُطْعِمْهَا، وَلَمْ تَدَعْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ ) ).
[متفق عليه]
{فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (92) عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (93) }
(سورة الحجر)
مَن هو الذكي؟ قبل أن يفعل شيئًا يهيِّئ جوابًا لله عز وجل، كيف ينجو من حساب الله؟ هذا المؤمن، لذلك إن الدين عند الله الإسلام، التدين الصحيح أن تخضع لله؛ في كسب مالك، في إنفاق مالك، في إطلاق بصرك، في استخدام أذنك، في استخدام حركاتك وسكناتك.
اليوم ذكرت في الخطبة:
{يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ}
(سورة غافر: من الآية 19)
يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُور
أعجبني شرح بعض العلماء قال: إنسان في مجتمع، مرت امرأة، له مكانة، غض بصره حفاظًا على مكانته عند هؤلاء، ثم نظر إليهم، فإذا هم غير منتبهين له، فاسترق نظرةً إليها، فلما رآهم انتبهوا غض بصره عنها، هو يغض بصره حفاظًا على مكانته، وإيهامًا لمن حوله أنه ورع، فإذا شعر أنه غير مراقب ملأ عينيه من محاسنها ..
{يَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ (19) }
(سورة غافر: من الآية 19)
تحاسب إلى هذا المستوى، هذا الحق، هذه نصوص، أما تقول الأستاذ زودها، هذا موضوع ثان، أنا أنقل لكم ما في الكتاب والسنة، أنقل لكم كلام خالق الأكوان ..
{قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ}
(سورة النور: من الآية 30)