دعوى المحبَّة لا تُقبَلُ إلا بالدليل، دليلها اتباع النبي عليه الصلاة والسلام، والإنسان دائمًا يميل إلى الإعجاب بعقله وإيمانه ولا يرضى عن رزقه، هذا الإعجاب إعجاب موهوم، لا تظنَّن إنك على حق إن لم تُطبِّق سنَّة النبي، لا تتوهَّم أنك تحبُّ الله عزَّ وجل إن لم تتبع النبي، لا تظننَّ أنك من أمة محمدٍ عليه الصلاة والسلام ما لم تكن مستجيبًا لأمر الله ونهيه، أما أمة التبليغ فمثلها مثل بقية الأمم ..
{وَقَالَتْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ}
[سورة المائدة الآية: 18]
هذه دعوى، يا سعدَ بن أبي وقَّاص، إذا قلنا:"يا سعدُ- على أنه مفرد عَلَم- لا يغرَّنك أنه قد قيل خال رسول الله، فالخلق كلُّهم عند الله سواسية ليس بينه وبينهم قرابةٌ إلا طاعتهم له"..
{إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ}
[سورة الحجرات: 13]
حينما تعتقد أنه لا نسب، ولا عُزْوَةَ، ولا جماعة ترفعك إلى الله إلا طاعتك له عندئذٍ وضعت يدك على جوهر الدين، فلذلك هذه الآية:
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ}
[سورة التحريم: 9]
{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنْ النَّاسِ}
[سورة المائدة: 67]
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ}
[سورة التحريم: 1]
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ}
[سورة الأحزاب: 1]
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ}
إذًا خاطب الله النبي عليه الصلاة والسلام تشريفًا له بالنبوّة والرسالة، ولم يخاطبه باسمه كما خاطب بقية الأنبياء.
وفي القرآن الكريم آياتٌ كثيرة يخاطب الله بها الأنبياء بأسمائهم ..