أي أن الحق لابَسَ خلق السماوات والأرض، وأن هذا الكون أوجده الله عزَّ وجل ليبقى، لكن:
{كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) }
(سورة الرحمن)
و ..
{كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلا وَجْهَهُ}
(سورة القصص: من آية"88")
لكن بعد الحياة الدنيا هناك جنةٍ إلى أبد الآبدين، وجهنَّم إلى أبد الآبدين، فإذا قلت: إن الله خلقني بالحق أي أنك خلقت لتبقى، وما الموت إلا حالةٌ طارئة ..
{كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ}
(سورة آل عمران: من آية 185)
{وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ (77) }
(سورة الزخرف)
فالحق الشيء الثابت، والحق الشيء الهادف، له هدفٌ نبيل.
أما العَبَث فهو حركة بلا هدف، الذي يلعب بالنرد هذا عبث، ما فيه فائدة، بل هو تمضية وقتٍ، وشدّ أعصاب، فكل شيء لا هدف له، ولا جدوى منه، ولا يحقق شيئًا أساسيًا في الحياة يقال له: عبث، واللعب عبث، فإذا قلنا: هذا الكتاب نزل بالحق، أي لابس الحقُّ نزولَه، فكتابٌ ..
{لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ}
(سورة فصلت: من الآية 43)
من عند خالق الأكوان، أي قطعي الثبوت، وهدفه هداية الخلق إلى الحق، هداية الخلق إلى سبل سلامتهم، وسبل سعادتهم ..
{إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ}
(سورة الإسراء: من الآية 9)
2 ـ القرآن نزل بالحق:
شيء لا يصدق، كتابٌ بين يديك فيه منهجٌ كامل، والنبي شرحه بعشرات ألوف الأحاديث، فأنت معك كتابٌ هو وحي السماء من عند خالق الأكوان، ومعك شرحٌ لهذا الكتاب من قِبَل سيِّد وَلد آدم، فهذا الكتاب نزل بالحق، صحيح مئة بالمئة، حقائقه قطعية مئة بالمئة، أهدافه نبيلة جدًا، وهناك كُتُب أخرى، وكلها من عند الله، إذًا لابد أن يصدِّق هذا الكتاب الكتب السابقة ..