1 ـ الكاتب لا ينبغي أن يكتب أكثر مما أملي عليه ولا أقلَّ:
الكاتب لا ينبغي أن يكتب أكثر مما أملي عليه ولا أقلَّ، وهناك مَن يستغل أمية المُمْلي فيكتب زيادة أو أقل، والشاهد ينبغي ألا يشهد لا بزيادة ولا بنقصان، فإن كتب الكاتب أكثر أو أقلَّ، أو شهد الشاهد أكثر أو أقلَّ، فقد أضر بالحق، وضلل القاضي ..
{وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ}
2 ـ لا ينبغي أن تضر الكاتب أو الشاهد في وقتٍ لا يناسبه:
المعنى الثاني من معاني:
{وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ}
أي أن هذا الشاهد ينبغي ألا تحرجه في وقتٍ هو عنده ثمين جدًا، كإنسان في عنده عمل أساسي تقول له: الآن ينبغي أن تذهب معي إلى القاضي، ينبغي أن تكون واقعيًا، فإذا كان هناك مجال لتأجيل الشهادة ليوم آخر لا تكن سببًا في إيذاء هذا الشاهد لأن الشاهد مكلف أن يشهد ..
{وَلَا يَأْبَ الشُّهَدَاءُ إِذَا مَا دُعُوا}
ما دام قد كلف أن يشهد فلا ينبغي أن تضره في وقتٍ لا يناسبه.
3 ـ لا ينبغي أن يكلف عملًا يخسر كسبه في اليوم دون أن تعوض عليه:
الشيء الثالث:
{وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ}
ينبغي لو أنه يعمل عملًا يدويًا، يومًا بيوم، ويأكل من عمل يده، فإذا أمرته أن يذهب معك إلى مكان بعيد، فقد يقتضي ضياع يوم بأكمله، فلا بد أن تعوض عليه مقدار كسبه في هذا اليوم، فالشاهد والكاتب لا ينبغي أن يشهد أكثر ولا أقلَّ مما هو عليه، ولا ينبغي أن يُحْرَج في وقتٍ لا يناسبه، ولا ينبغي أن يكلف عملًا يخسر كسبه في اليوم دون أن تعوض عليه ..
{وَلَا يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلَا شَهِيدٌ}
العمل الصالح يجب أن تشجع صاحبه وتكافئه عليه حتى يترسَّخ الخير في المجتمع: