سورة هود (
فبعضهم يقول: نحن عبيدٌ في ملك الله، والله سبحانه وتعالى حرٌ في أن يجعل الطائع في جهنَّم. هذا صحيح ولكنه على صراطٍ مستقيم، ألزم نفسه بالاستقامة ..
{فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه (7) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه (8) }
(سورة الزلزلة (
الآيات:
{لا ظُلْمَ الْيَوْمَ}
(سورة غافر: من آية"17")
{ولا تُظْلَمُونَ فَتِيلا (71) }
(سورة الإسراء (
{وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا (124) }
(سورة النساء (
ولا قطمير.
{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ}
(سورة العنكبوت: من آية"40")
آيات كثيرة جدًا تصل إلى مئة آية، تنفي عن ذات الله عزَّ وجل أدقَّ أنواع الظلم.
إلزام الله عز وجل نفسه أن يعدل بين العباد:
كلمة:
{إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (56) }
)سورة هود(
أي ألزم الله نفسه أن يعدل بين العباد ..
{وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأَرْضِ إِلا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا}
)سورة هود: من آية"6")
أي أن الله عزَّ وجل ما من مخلوقٍ خلقه إلا وألزم نفسه برزقه، وهذه الآية شرحتها سابقًا لها معنى دقيق جدًا، أي ما من دابةٍ، من تفيد استغراق أفراد النوع، وعلى تفيد الإلزام، وما من إلا تفيد الحصر ..
{عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا}
أي أن الله سبحانه وتعالى طلب منَّا أن نعبده وتكفَّل لنا هو برزقنا ..
{وَامُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى (132) }
)سورة طه (
أردت من هذا أن أصل إلى قوله تعالى:
{إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَى (12) }
(سورة الليل)