وأنا أضرب أمثلة جاءتني عفو الخاطر، لكن لو دقَّقت في النبات فالشجرة معمل قائم بذاته، بكل ما في هذه الكلمة من معنى، من دون دخَان، ولا صوت، فلو أحضرت محرِّك ماء صغير من أجل أن تستخرج الماء لعكّر على المتنزِّه نزهته فلا يستمتع بالنزهة، وصوت المحرك لا يحتمل، من أجل أن تضيء خمسمئة شمعة في محل تجاري، لكن الشجرة معمل من دون صوت، ومن دون دخَان، ولا تلويث جو، بل بالعكس تعطيك أوكسجينًا، فالشجرة تأخذ فضلات الإنسان، وغاز الفحم وتعطي أوكسجينًا منعشًا، فالإنسان الذي عنده ضيق نفس أو معه حساسية ربويَّة ينصح أن يمشي بين أشجار الصنوبر، وهذه أعلى أشجار تعطي الأوكسجين، وكأنها كمامة أوكسجين فتنتعش بها، فالله لطيفٌ بعباده.
لا أعرف من أين أبدأ وكيف أتابع الموضوع، وفي كلِّ شيءٍ له آيةٌ تدلُّ على أنه لطيف.
الولادة، وأجهزتك، فانظر إلى الكلية، فالكلية الصناعيَّة كان حجمها بحجم هذه الطاولة والآن على أصغر، لكن ثماني ساعات وأنت مستلقٍ على السرير، وينفتح الشريان، وتوضع البرابيش، ثماني ساعات والتصفية بالمئة ثمانون، وبالمئة عشرون يتبقَّى الأسيد أوريك بالدم وهذه مزعجة جدًا، أما الكلية الطبيعية فصغيرة وليس لها صوت، وفي الكليتين طاقة للتصفية تزيد عشرين ضعفًا عن حاجة الإنسان، أي كل كلية فيها عشرة أضعاف حاجة الإنسان للتصفية، فالله لطيف.
الكبد له بدءًا من خمس وظائف كبرى إلى خمسمئة وظيفة، ويوجد قول خمسة آلاف وظيفة، وكل خليَّة من هذه الخلايا تقوم بكل الوظائف، فالله عزَّ وجل لطيف، و لو حدث استئصال لنصف الكبد فيحيا الإنسان حياةً سويَّةً.
فالعلم حرف والتكرار ألف، فمن الممكن أن تستشفَّ اسم اللطيف في جسمك، فيجب أن تقلِّم أظافرك، إذًا الله عزَّ وجل لطيف لم يضع لك أعصاب حس فيها، ولو كان في الأظافر أعصاب حس لاحتجت إلى عملية جراحيَّة في المستشفى، وتقول: عندي عملية قص أظافر، طبعًا تحتاج إلى تخدير.