انظر إلى هذا المثل، الله عزَّ وجل وليُّ الذين آمنوا، يرعاهم، يؤدبّهم، يبشِّرهم، يخيفهم، يصحح مسارهم، قد يشعرهم بالخوف ليأتوا بابه طائعين، قد يشعرهم بالأمن ليشكرهم على طاعتهم له، ولي، وليٌ كامل، لذلك أشد الناس شقاءً من خرج من ولاية الله ..
{اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آَمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ}
(الظلمات) جاءت جمعًا، لأن الباطل يتعدد، بينما (النور) جاء مفردًا، لأن الحق لا يتعدد، ما قال: من الظلمات إلى الأنوار، وما قال: من الظلام إلى النور، بل قال:
{مِنَ الظُّلُمَاتِ}
وهي جمع ..
{إِلَى النُّورِ}
الفرق بين الظلمات والنور:
قال تعالى:
{وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ}
[سورة الأنعام: 153]
كان في ظلام المعصية فصار في نور الطاعة، كان في ظلام البُعد فصار في نور القُرب، كان في وحول الشهوات فصار في جنات القربات، كان مخطئًا فأصاب، كان ضائعًا فوجد نفسه، كان منحرفًا فاستقام، كان ضالًا فهداه الله عزَّ وجل، كان قاسيًا فصار ليِّنًا، كان غضوبًا فصار حليمًا، كان جاهلًا فصار عليمًا، كان حقودًا فصار متسامحًا، كان منحازًا فصار منصفًا ..
{مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ}
كان في الظلمات، في الأفكار غير الصحيحة، والقيم غير الصحيحة، فصار في النور، في نور الحق، ونور الكمال ..
{مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ}
واللهِ ذات مرَّة استمعت إلى آية قرآنية ـ صدقوا أيها الأخوة ـ أنها دخلت إلى أعماق أعماقي:
{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ}
[سورة محمد: 11]
ليست المصيبة أن تصاب بمصيبة بل المصيبة أن تكون منحرفًا ولا تصاب بمصيبة: