حينما يُسَلِّم المريضُ نفسه لطبيب، نقول: هذا الطبيب دَرَسَ في بلد أجنبي، معه بورد، متفوق باختصاصه، شهادته امتياز، أجرى عشرة آلاف عملية كلها نجحت، يطمئن المريض، حتى المريض يسلم نفسه لطبيب، يجب أن نُعَرِّفَهُ بهذا الطبيب.
لكي يستسلم الإنسان لله عز وجل في تنفيذ أمره وفي الانتهاء عما عنه نهى، يجب أن يعرفه، هنا النقطة، الذي فعله النبي عليه الصلاة والسلام: أنه أمضى ثلاث عشرة سنة في مكة يُعَرِّف أصحابه بالله وباليوم الآخر من خلال الآيات الكونية، فلما جاء للمدينة بدأ الشرع ينزل تباعًا: آيات الدَيْن، آيات الطلاق، آيات البيوع، هذا كله جاء في مرحلة مدنية، فالله عز وجل حينما أراد أن يعرفنا بذاته، بدأ بهذه الآيات قال تعالى:
{وَآَيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ (33) } .
انظر بشكل بسيط إلى الأرض في الشتاء، تراب، انظر إلى الأشجار في الشتاء، خشب يابس، أرض ترابية قاحلة وخشب مغروس فيها، انظر إليها في الربيع: الحشيش الأخضر، الأزهار الورود، الرياحين، الأشجار اكتست حلة قشيبة، أين كان هذا الجمال كله في الشتاء؟ أين كان مخبئًا؟
{وَآَيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ (33) } .
أي انظر إلى الأرض بأشجارها وترابها في الشتاء، وانظر إليها بالربيع.
{وَآَيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا (33) } .
اذهب إلى سهول حوران في الربيع تراها بساطًا أخضر كلها، حبوب أُنْبِتَتْ، الحبة: عبارة عن رشيم هذا الرشيم له سويق وله جذير وهو كائن حي وله محفظة غذائية وله قشرة، فإذا جاءته الرطوبة، نما جذيره ونما سويقه على حساب المحفظة الغذائية إلى أن تتمكن جذوره أن تمتص الغذاء من التربة، عندها تصبح نبتة، هذه آية من آيات الله الدالة على عظمته.
{وَآَيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَاكُلُونَ (33) } .