(( فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا بِقَوْلِهِ، فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ، فَلا يَاخُذْهَا ) ).
[صحيح البخاري]
فعلاقتك مع من إذًا؟ مع الله وحده، مع الله وحده، لن تنجو من عذابه ولو أقر لك النبي بأنك على حق، إن لم تكن على حق، الحديث من البخاري ..
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِي اللَّه عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
(( إِنَّكُمْ تَخْتَصِمُونَ إِلَيَّ، وَلَعَلَّ بَعْضَكُمْ أَلْحَنُ بِحُجَّتِهِ مِنْ بَعْضٍ، فَمَنْ قَضَيْتُ لَهُ بِحَقِّ أَخِيهِ شَيْئًا بِقَوْلِهِ فَإِنَّمَا أَقْطَعُ لَهُ قِطْعَةً مِنَ النَّارِ، فَلا يَاخُذْهَا ) ).
[[صحيح البخاري]
إذًا: لا تستطيع أن تحمِّل أحدًا وزرك، لا تستطيع أن تنجو من ذنب فعلته باختيارك.
{وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}
أي: لا تحمل نفسٌ حمل نفسٍ أخرى، لن تحاسب نفس عن نفس، لن يعاقب إنسان مكان إنسان، هذه حقيقة، حقيقة أساسية جدًا.
{وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}
5 ـ توجيهٌ لطيف لآيةٍ قرآنية:
لا تحمل نفس حمل نفس أخرى، كل إنسان محاسب بعمله، أما حينما يتوهم بعضهم أن الله عز وجل حينما قال:
{وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ}
هؤلاء الضالون المضلون، وهذا إذا كان الإنسان فاسدًا مفسدًا، ضالًا مضلًا، فعَنْ جَرِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
(( ... وَمَنْ سَنَّ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ وِزْرِ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ غَيْرِ أَنْ يُنْقَصَ مِنْ أَوْزَارِهِ شَيْءٌ ) ).
[سنن الترمذي]