{اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنْ الأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الأَمْرُ بَيْنَهُنَّ}
(سورة الطلاق من الآية 12)
الآن جاءت لام التعليل .. خلق سبع سماواتٍ، وخلق الأرض، وما فيها من سبع طبقاتٍ:
{لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا (12) }
(سورة الطلاق)
من أجل أن تعلم؟ لأنك إذا علمت استقمت على أمر الله عزَّ وجل.
مثل بسيط جدًا: طفلٌ صغير، ولا أبالغ، قد لا تزيد سنه على سنتين، إذا أراد أن يفعل شيئًا يغضب الأب، أول شيء ينظر إليه أيراقبه؟ فإن كان يراه امتنع، وإن كان غافلًا عنه فعل، هذا الطفل الصغير بفطرته لا يُقْدِمُ على مخالفتك إلا إذا علم أنك غافلٌ عنه، فإذا علم أنك تراه يمتنع، لذلك ربنا عزَّ وجل قال:
{يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ}
كل ما يدفن في الأرض يعلمه، كل بذورٍ تدفن في الأرض، وتزرع يعلمها، كل المياه التي تُسقي الأرض يعلمها، أيُّ شيءٍ يلج في الأرض، أي شيءٍ من مياه، إلى أموات، إلى بذور ..
{وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا}
من براكين، من ثروات، من إنبات، أي شيءٍ يدخل يعلمه، وأي شيءٍ يخرج يعلمه، وهذا هو الإشراف الإلهي، وهذا معنى: لا إله إلا الله، لا معبود بحقٍ إلا الله، لأنه يعلم، إن كنت لا تدري، كيف نتهم إنسانا سيِّئ الإدارة يقول لك: والله لا أعلم، نقول له:
إن كنت لا تدري فتلك مصيبةٌ ... أو كنت تدري فالمصيبة أعظم
إذا كنت لا تعلم فهذه مصيبة، وإن كنت تعلم، وبقيت مكتوف اليدين فهذه مصيبةٌ أكبر.
إذًا ربنا عزَّ وجل هو الإله، هو رب يعلم كل شيء، قال:
{يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنْ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا}
2 ـ علمُ الله شامل لكل ما ينزل من السماء وما يعرج فيها: