{فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (57) وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ (58) }
هنا الآية لها معنيان: إما أن الله عزَّ وجل صوَّر الكافر، والمنافق، والفاجر، والمؤمن، والمتقي، والمسلم، والناجي، والهالك، أو أنه سلك سبيل التحذير، والإنذار، والوعد، والوعيد، والتصوير، والتبشير، والتخويف، فإما أن يكون (من كل مثل) إما كنماذج بشرية، أو كأساليب تربوية، كلاهما صحيح.
من لا يوقن بالآخرة لا تحزن عليه:
قال تعالى:
{وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآَيَةٍ (58) }
لو أنهم طلبوا آيةً معينة وجئتهم بها:
{لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ (58) }
حتى لو جاءت الآيات المعجزة حسيَّةُ لكفروا بها، قال تعالى:
{كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (59) }
معنى لا يعلم أي لا يطلب العِلم، إذا الإنسان لم يطلب العلم فهو في حكم من لا يعلم، فإن رفض العِلم يطبع على قلبه، قلبه لا يعي إلا الدنيا.
{فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ (60) }
أي أن كل وعدٍ وعد الله به لابدَّ أن يأتي.
{وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ (60) }
هؤلاء الذين لا يوقنون بالآخرة لا ينبغي أن يدخلوا على قلبك الحزن والهم.
والحمد لله رب العالمين