يا أيها الأخ الكريم، إذا رأيت يد الله هي المسيطرة، وهي الفعالة، ولا يد سواها، إذا رأيت أنه لا إله إلا الله، لا معبود بحق، لا رافع ولا خافض، ولا معز ولا مذل، ولا معطي ولا مانع، ولا رازق ولا باسط ولا خافض، إذا رأيت ذلك فأنت من أولي العلم، لقول الله عز وجل:
{شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ}
[سورة آل عمران]
ويجب أن ترى مع وحدانيته في التصرف يجب أن ترى عدالته حتى تكون من أولي العلم، إذا رأيت وحدانيته في ألوهيته، ورأيت وحدانيته في ربوبيته، ورأيت وحدانيته في الخلق، ورأيت وحدانيته في الأمر، ورأيت عدالته، ورأيت أسماءه الحسنى وصفاته الفضلى فأنت من أولي العلم هذا شاهد.
الشاهد الآخر، إذا رأيت هذا الكلام كلام الله، وأنه كلام معجز في نظمه، معجز في تشريعاته، في بلاغته، في أخباره، في وعده في وعيده، في حقائقه العلمية، في أساليبه التربوية، إذا رأيت هذه الرؤية فأنت أيضًا من أولي العلم، قال تعالى:
{بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا الظَّالِمُونَ} .
هناك قوله تعالى:
{وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلا الْكَافِرُونَ} .
الكافر هو الذي أعرض عن الله عز وجل، والكافر هو ظالم لنفسه حرمها كل خير، قال تعالى:
{وَقَالُوا لَوْلا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ} .
يبدو أن الذين عاصروا النبي عليه الصلاة والسلام كانوا يطلبون منه المعجزات.
النبي صالح فتق الجبل فظهرت منه ناقة، هؤلاء الذين كانوا مع النبي عليه الصلاة والسلام تساءلوا لمَ لمْ يأتِ النبي بآية من هذه الآيات؟