حضارة الغرب قائمة على الرادع الخارجي، الانضباط السلوكي هناك بسبب أجهزة بالغة الدقة، لو أن إنسانا تجاوز السرعة المقررة التقطت لسيارته صورة مع لوحته الخلفية، ودفع الثمن الباهظ جزاء هذه المخالفة، إذًا لا خير في حضارة قائمة على الردع الخارجي، ونِعْمَت الحضارة القائمة على الوازع الداخلي، كلما ارتقينا كلما انتهينا من داخلنا لا من خارجنا، من دون رقابة، المؤمن لا يستطيع أن يأكل قرشًا من حرام لو قطعته إربًا إربا، يقول لك: أين الله؟ ليس في إمكانه أن يكذب إطلاقًا.
لذلك أيها الإخوة الأكارم ... هذه الآية من الآيات الدقيقة جدًا:
{اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ الْكِتَابِ} .
الصلاة التي أرادها الله، الصلاة التي شرعت، التي صلاها النبي عليه الصلاة والسلام، التي صلاها أصحاب النبي، صلوها ففتحوا العالم، ملكوا ما بين الخافقين، رفرفت راياتهم في مشارق الأرض ومغاربها، رفع الله ذكرهم، مكنهم في الأرض، استخلفهم في الأرض، مكن لهم دينهم، أبدلهم من بعد خوفهم أمنا، هذه الصلاة التي شرعها الله عز وجل.
{وَأَقِمْ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنْ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ} .
هذه آية إن شاء الله تعالى لنا عودة إليها في الدرس القادم، لأنها آية دقيقة جدًا، {وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ} ، أكبر من ماذا؟ يا ترى ذكر الله لعبده أم ذكر العبد لربه؟ يا ترى ذكر العبد لربه في الصلاة، أم خارج الصلاة، أكبر من ماذا؟ حول هذه الآية بحث دقيق جدًا.
أرجو الله سبحانه وتعالى أن يمكنني أن أشرحه لكم في الدرس القادم.