يا أيها الإخوة الأكارم، الصلاة كلها سر الدين، الصلاة وحدها، لا تنسى أن في الصلاة معنى الحج، وفي الصلاة معنى الصيام، وفي الصلاة معنى الزكاة، وفي الصلاة معنى الاتصال بالله عز وجل، توجهك إلى بيت الله الحرام أخذت الصلاة من الحج، التوجه نحو الكعبة، وأخذت الصلاة من الصيام، وأنت في الصلاة ممتنع عن الطعام والشراب، وكل حركة خارجة عن حركات الصلاة، وأخذت من الزكاة أن الوقت هو أصل المال، فإذا أنفقت الوقت في سبيل الله صليت الظهر فرضًا وسنةً، فكأنما أنفقت مالك، لأن الوقت أصل المال، ولن تحصّل المال إلا بالوقت، وأخذت من الاتصال بالله جوهر هذه الصلة، الصلاة عماد الدين، من أقامها فقد أقام الدين، ومن هدمها فقد هدم الدين، ولا خير في دين لا صلاة فيه.
2 -الصلاة هو الفرض الوحيد المتكرر الذي لا يسقط بحالٍ:
الشيء الثاني: هو أن الصلاة هي الفرض الوحيد المتكرر الذي لا يسقط بحال، لا في سفر ولا في حضر، ولا في صحة، ولا في مرض، ولا في قتال، ولا في خوف، ولا في شبع، ولا في جوع، الفرض الوحيد المتكرر الذي لا يسقط بحال، إنها الصلاة، الصيام يسقط عند السفر، وعند المرض، والحج يسقط عند عدم الاستطاعة، والزكاة تسقط عند الفقر، ولكن الصلاة هي الفرض المتكرر، الله سبحانه وتعالى يقول:
{وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي}
[سورة طه]
3 -الصلاة ذِكرٌ:
أقِمها من أجل الذكر، أقمها من أجل أن تذكرني، ذكر الله هو جوهر الصلاة، وفي آية أخرى يقول الله عز وجل:
{وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ}
[سورة العلق]
4 -الصلاة قُربٌ:
الصلاة إذًا حالة قرب من الله عز وجل، والصلاة حالة ذكر، والصلاة حالة قرب، قال تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ}
[سورة النساء]
الصلاة حالة وعي، حالة قرب، وحالة ذكر، وحالة وعي.
2 -الصلاة حالةٌ أخلاقية:
يقول الله عز وجل: