{قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ}
(القصص)
4 -أقوال العلماء في البنتين:
العلماء ليسوا على يقينٍ من أن هاتين البنتين ابنتا سيدنا شُعَيْب، بعضهم قال:"هو"
قريبٌ لسيدنا شعيب"، وبعضهم قال:"هو سيدنا شعيب"، لأنه إذا كان نبيًا، وله أصحابه أيعقل أن يَدَع ابنتيه ترعيان الغنم؟ هذا استنباط، ليس في القرآن ما يُؤَكُّدُ أن هاتين البنتين ابنتا سيدنا شعيب، وإن كان بعض العلماء يقول: إنهما ابنتا سيدنا شعيب، على كلٍ:"
{قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ}
(القصص)
يستنبط من هذا:
ـ أن المرأة لا يصحُّ أن تُخَالط الرجال، ولا أن تزاحمهم، بل عليها أن تقف بعيدًا عنهم.
ـ وعليها أيضًا ألا تخرج من بيتها لقضاء حوائج المنزل، إذا كان أبوها أو أخوها، أو زوجها رجلًا قويًا قادرًا على كفايتها، أما إذا كان مريضًا فلها العُذر.
{وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ}
فهنا تعليل ..
{لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ}
نحن لا نُزاحم الرجال أولًا، وثانيًا: ما كنا لنخرج إلى هذا المكان لو أن أبانا شابٌ قوي، ولكنّ أبانا شيخٌ كبير، هذه هي العلة، فلو أنّ امرأة مات زوجها، وأولادها صغار، واضطرت إلى أن تخرج من بيتها لشراء حوائجها فمعها العذر الكافي، ولكنَّ امرأةً لها زوجٌ في البيت، وتخرج هي لتشتري اللحم والفاكهة والحاجات، وزوجها أو أخوها أو ابنها في البيت، فهذا ليس من أخلاق المسلمين.
{فَسَقَى لَهُمَا}
(القصص: آية 24)
قال بعض المفسرين:"إنه كان قويَّ البُنية، شديد الهيبة، حينما أقبل على الرعاة فسحوا له المجال، وسقى لهاتين البنتين غنمهما".
{ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ}
ليستريح، ومعنى تولَّى إلى الظل، كان الوقت حارًا، وكان الوقت ظُهرًا.
{فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ}
(القصص)