يعني يمدّ كل هذه المخلوقات، من يمد الشمس بالحرارة، من يمد الأرض بالحركة، الجبال بالشموخ، البحار بالماء، كل إنسان فيه خمسون نوع خمسون نسيج خمسون عضو خمسون غدة، هذا البنكرياس يحتاج إلى أنسولين ضعف إفراز الأنسولين حدث مرض السكر، خمسون ظاهرة لأن البنكرياس ضعف إفراز الأنسولين فيه، والأنسولين من أجل إحراق السكر في حرارة عادية.
{وَمَا رَبُّ الْعَالَمِينَ * قَالَ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ}
فرعون استغرب، يعني دهش.
{قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلَا تَسْتَمِعُونَ}
استغراب فرعون من كلام موسى عليه السلام:
يريد أن يعزز مكانته، يريد أن يستنجد بمن حوله، يحتاج إلى إعادة اعتبار.
{قَالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَلَا تَسْتَمِعُونَ}
كأنه يستهزئ، ما هذا الكلام هناك رب للعالمين، أيوجد غيري إله، كأنه يقول هكذا لأتباعه، هل تعرفون إلهًا غيري، هذا يدعي أن هناك إله خلق السماوات والأرض، فعندئذ فاجأه سيدنا موسى قال:
{قَالَ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آَبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ}
إثبات موسى لربوبية الله ونفيها عن فرعون:
يعني أنت لست إله يا فرعون، أنت ربيب والله هو الرب، أنت لست ربًا، الله هو ربك، ربكم ورب آبائكم الأولين، الأول بلا بداية، والآخر بلا نهاية، كان الله، ولم يكن معه شيء، هو الأول بلا بداية، والآخر بلا نهاية، هو القديم الأزلي الأبدي، يعني ربكم ورب آبائكم الأولين.
حينما تضعف حجة الإنسان، وحينما يقع في حيص بيص كما يقولون، وحينما يسقط في يده يلجأ للسباب، أثناء المناقشة الذي يسب الثاني، أولًا هو الضعيف، القضية إقناع، وحجة، ودليل، قال لك: أنت لا تفهم، انتهى النقاش، معنى ذلك أن أحد الأطراف سلّم، عندما يلجأ الإنسان للسباب معناها انتهى، ومعناها ضعف، معناها فقد الحجة، معناها أُسقط في يده، فقال فرعون: