هذا يهتدي على يد فلان، وهذا على يد فلان، هذا يعجبه فلان، ولا يعجبه فلان، فهناك طباع وأمزجة، وهناك رغبات وميول، لكن لابد أن يكون الهدى ضمن الدائرة التي شرعها الله عز وجل، وما سوى ذلك فضلال في ضلال، ولكن هذا الذي يطمع أن يهتدي الناس على يديه لابد من ثمن باهظ يدفعه، أن تهتدي شيء، وأن يهتدي الناس على يديك شيء آخر ... وربنا عز وجل يقول:
{وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا} .
(سورة السجدة: الآية 24)
الثمن الأول: الصبر في البلاء والامتحان:
هناك امتحانات، ولابد أن تصبر، فإن لم تصبر فلا تطمع في أن يكون الهدى على يديك، فالصبر أحد الأثمان الباهظة لكي تكون داعية إلى الله عز وجل.
الثمن الثاني: الطاعة التامة:
والطاعة التامة ثمن آخر، لقوله عز وجل:
{وَإِذْ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا} .
(سورة البقرة: الآية 124)
الطاعة التامة في السراء والضراء، في المنشط والمكره، ثمن آخر لأن تكون داعية إلى الله عز وجل.
الثمن الثالث: العمل الصالح:
والعمل الصالح ثمن ثالث:
{وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنْ الْمُسْلِمِينَ} .
(سورة فصلت: الآية 33)
لا تؤثر في أحد إلا إذا كان عملك صالحا يصدق دعوتك.
الثمن الرابع: عدم سؤال الأجر:
{يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ*اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ} .
(سورة يس: الآية 21)
فعلامة الداعية الصادق أنه لا يسألك أجرا، لا ماديا، ولا معنويا، لا كبيرا، ولا صغيرا، لا يعلق أهمية إطلاقا إلا على رضوان الله عز وجل.
الثمن الخامس: العلم:
{قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنْ اتَّبَعَنِي} .
(سورة يوسف: الآية 108)