أهم شيء أن يكون مالك حلالًا، اكتُسب لا عن طريق الكذب، ولا عن طريق الاحتيال، ولا عن طريق التدليس، ولا عن طريق الاحتكار، ولا عن طريق الإيهام، ولا عن طريق الغش، ولا عن طريق المُخادعة، ولا عن طريق القوة والاغتصاب، ولا عن طريق عملٍ لا يرضي الله عزَّ وجل، لذلك ورد أنه يوم القيامة يحشر الناس أربعة فرقٍ؛ فريق جمع المال من حلال ـ تجارة مشروعة ـ أنفقه في حرام ـ على الموائد الخضراء والليالي الحمراء ـ فيقال: خذوه إلى النار ـ الموضوع سهل جدًا، حساب سريع جدًا ـ وفريق جمع المال من حرام ـ عنده ملهى ـ أنفقه في حلال ـ تزوج واشترى بيتًا ـ فيقال: خذوه إلى النارـ طبعًا ومن باب أولى فريقٌ جمع المال من حرام وأنفقه في حرام، أما الذي جمع المال من حلال وأنفقه في حلال ـ هذا يحاسب ـ قفوه فاسألوه؟ هل تاه بماله على عباد الله؟ هل ضيَّع فرض صلاةٍ وهو منشغلٌ بماله؟ هل قال من حوله: يا رب لقد أغنيته بين أظهرنا فقصر في حقنا؟ يقول عليه الصلاة والسلام:"وما زال يسأل ويُسأل"، فقضية أن تأكل طعامًا بمالٍ حلال قضية خطيرة جدًا ..
(( أطب مطعمك تكن مستجاب الدعوة ) )
[أخرجه الطبراني عن عبد الله بن عباس]
فالعبد يكون:
(( وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ، وَمَشْرَبُهُ حَرَامٌ، وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ، وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ، فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذَلِكَ؟ ) )
[أخرجه مسلم والترمذي عن أبي هريرة]
هل من الممكن أن يكون عملك إصلاح أجهزة بنيت على إفساد الأخلاق؟ ويقول لك: العمل عبادة. من قال هذا؟ أي عمل عبادة!! ولو بعت أجهزةً تفسد الأُسر؟! ولو بعت دخانًا؟! ولو بعت شيئًا محرمًا؟! من قال لك ذلك؟ أخطر شيء بحياة المؤمن زوجته وعمله، لأنهما ألصق شيءٍ به، فالمؤمن الموفَّق يختار زوجةً صالحة، وعملًا طيبًا مشروعًا، وإذا أردت أن تعرف مقامك فانظر فيما استعملك.
الحلال ما كان حلالًا لذاته وحلالًا لغيره أما الحرام ما كان حرامًا لذاته وحرامًا لغيره:
هنا ..