ثم تنشأ العظام، وبعدها تُكسى هذه العظام باللحم، تنشأ العضلات، على كلٍ نقطة الحوين المنوي مع البويضة لا تُرى بالعين المجردة، لا تُرى إلا تحت المجهر، وفي بعض الكتب صور لهذه الحوينات والبويضات، الذي لا تراه بعينك بعد تسعة أشهر ترى طفلًا كامل الخلق، فيه رأسٌ، وجذعٌ، وأطراف، فيه أعصابٌ وشرايين، فيه عضلاتٌ وعظام، فيه سمعٌ وبصر، فيه فمٌ وأنف، فيه شعر، فيه جِلد، فيه مريء ورغامى، ولسان المزمار، ومعدة، وأمعاء، وكبد، وبنكرياس، وطحال، وصفراء، وكظر، وكليتان، وحالب، ومثانة، وجهاز إفراز، تكوين يأخذ بالألباب، بعدئذٍ هذا الطفل يبتسم، بعدئذٍ يضحك، بعدئذٍ يأكل، يبحث عن الطعام، يلتقم ثدي أمه، الطريق سالك، ثم يستجيب للضوء، يستجيب للصوت، بعدئذٍ يتكلَّم، يحاول أن يمشي، بعدئذٍ إذا جاءت أمُّه يُقْبِلُ عليها، وما زال الإنسان يرقى في مدارج المعرفة إلى أن يصبح إنسانًا سويًا، من طوَّره من حالٍ إلى حال؟ الله سبحانه وتعالى ..
{ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آَخَرَ}
(سورة المؤمنون: آية"14")
4 -نشأة الجنين خَلقا متميزا كاملا:
هذه الآية دقيقة جدًا، ربما كان أي جنين لأي حيوان مشابهًا لجنين الإنسان، فكل حيوان يتكاثر عن طريق الولادة؛ له نطفة، وله بويضة، وهناك تلقيح، وتصبح هذه البويضة المُلَقَّحة علقة، فمضغة، فعظام، فعضلات كالإنسان، ولكن هذا الإنسان، تبارك الخلاق ..
{ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آَخَرَ}