{وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا}
1 -تسيير الجبال وبروز الأرض والحشر:
حينما تنتهي الحياة، وتسير الجبال، ويأتي الحشر والحساب.
{وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا}
2 -عرضُ العباد على الله صفوفا:
صفًا أي نسقًا، لا رتلًا، صفًا، ما من أحد يختبئ خلف الآخر.
{وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا}
3 -حشر العباد عراة كما خلقهم الله:
يمكن أن يكون حول الإنسان في الحياة أشخاص مهمون، له أهل، وأولاد نجباء أي له جماعة قوية، أو هو قد ينتمي إلى جماعات قوية وغنية، ولكن هذه الانتماءات كلها لا تقدم ولا تؤخر شيئًا يوم القيامة.
{جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ}
يُمكن أن يكون للإنسان في بلده أقارب، ومعارف، وأصحاب ذوو نفوذ يتصل بهم بالهاتف فينجدونه إذا وقع في مشكلة ما، فيخرج من السجن بسند كفالة مثلًا، أمّا في الآخرة فلا شيء من هذا القبيل.
{جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا}
زعمتم أن هذه الدنيا هي كل شيء، ولا شيء بعد الحياة.
{وَوُضِعَ الْكِتَابُ}
4 -نشرُ الكتب والدواوين:
أي يفتح كتاب الأعمال، مثلًا إذا كان لمؤسسة مدير عام، صارم، وطلب إضبارة موظف ليُحاسبه، وفيها احتيال، وكتب توبيخ، وعقوبات، وتقرير، ومشكلات، وهناك في حقه تهمة، فسيكون حساب هذا الموظف عسيرًا.
{وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا}