حينما يلتجئ الإنسان إلى الله عز وجل، ويلوذ به، ويحتمي بِحِماه، ويستظل بظله، حيث لا ظل إلا ظله، وحينما يخلص له، ويستقيم على أمره، ويحبه، ويحتمي به، فقد مَلَكَ كُلَّ شيء.
ابن آدم اطلبني تجدني، فإذا وجدتني وجدت كل شيء، وإن فُتُّكَ فاتك كل شيء، وأنا أحب إليك من كل شيء.
{إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا}
لا يعرف مضمون هذه الكلمات، ولا الشعور بها إلا من ذاقها، وإذا تجلى الله عز وجل على قلب المؤمن شعر أنه مَلَكَ كُلَّ شيء، ولذلك قال أحد العارفين بالله؛ وهو أبو يزيد البسطامي:"والله لو يعلم الملوك ما نحن عليه لقاتلونا عليه بالسيوف".""
{وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا}
يا رب تولَّ أمرنا، وفقنا لما تحب وترضى، ونجِنا من القوم الظالمين، وهيئ لنا خلاصًا من هؤلاء، وهيئ لنا حالة نرتاح بها من هؤلاء الذين يُكرهوننا على أن نكون معهم على الوثنية، والانحراف، والسقوط.
{فَضَرَبْنَا عَلَى آَذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا}
تغمض العين في أثناء النوم، ولكن الأذن تبقى مفتوحة حيث إنها مكان التنبّه الوحيد للصوت، إذًا: الاستيقاظ يكون عن طريق الأذن.
{فَضَرَبْنَا عَلَى آَذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا • ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا}
بعثناهم من هذا النوم الطويل، وكما نعلم أنَّ أصحاب الكهف ليسوا أنبياء، وما جرى معهم هو خرق للعادات، وهو أن ينام الإنسان ثلاثمئة سنة، وهو بكامل هيئته، وصحته، وقوامه، من دون أن يتلف جسمه، أو يفنى جسده، وخرق العادة هذا إن كان لنبي فهو معجزة، وإن كان لولي فهو كرامة، وهذا دليل قطعي على وجود الكرامة، وقد ذكرَ الله ذلك في حديثهِ عن أصحاب الكهف فقال: