الخيرات، مهما جمعت ثمار الطاعة لا يمكن أن تحصيها، راحة نفسية، راحة جسمية، تيسير في أمور الدنيا، تيسيرٌ تيسير، توفيق توفيق، يدافع عنك، يدافع عنك، تحس بمنعة، تحس بهذه المنعة، إذا كان الله معك فمن عليك؟ أنت تعامل من؟ تعامل خالق السماوات والأرض، تعامل من يقول كن فيكون، زل فيزول، كل شيء بيده، أيعقل أن تتجه إلى غيره؟ أيعقل أن تطيع بشرًا وتعصي خالقًا؟ أيعقل من أجل لعاعة من الدنيا تعصي الله عز وجل؟.
{وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ}
أي أطيعوا الله فيما جاء في القرآن من أوامر كليًا، وأطيعوا الرسول بما جاء بسنته من تفصيلات تبيينية، هناك أوامر كلية في القرآن، وهناك تفاصيل تبيينية في سنة النبي عليه الصلاة والسلام،
{وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ}
الدنيا تفرق والآخرة تجمع:
أيها الأخوة، لكن يأتي نهي بعد هذا الأمر، {وَلَا تَنَازَعُوا} ، الدنيا تفرق والآخرة تجمع، الدنيا محدودة، المكاسب محدودة، الأموال محدودة، الأعمال محدودة، المناصب محدودة، الثروات محدودة، فإذا أردنا الدنيا تقاتلنا، وتنازعنا، والذي يحصل في العالم صراع على الدنيا، مرة على منابع النفط، ومرة على مصادر المياه، مرة على الثروات، مرة على أماكن الثروات الكبيرة، يورانيوم، ذهب، كل هذا الذي تسمعونه من سياسات دولية وراء هذه السياسات المنافع.
قائد القوات في العراق صرح قبل أشهر تصريحًا خالف كل ما قيل، قال: جئنا من أجل النفط فقط.
في بلد بإفريقيا تمّ قتل ثمانمئة ألف في راوندا، في أسبوع، سمعت تصريحًا لزعيم دولة كبرى عظمى في الغرب، قال: كان بالإمكان أن نحقن دماء أربعمئة ألف، لكننا لم نفعل لَمَ لم يفعل؟ لأن هناك لا يوجد نفط، أما على توهم أسلحة شاملة ثلاثون دولة احتلت العراق.
إذًا النزاع على النفط، على الثروات، على مراكز النفوذ، على السيطرة، على المواقع الاستراتيجية، هذا الصراع.