أحيانًا هناك شركات يأتي الموظف الساعة الثامنة، يتلقى التعليمات وينطلق، الدين في بيتك، في دكانك، في مكتبك التجاري، في مخبر تحليل الدم، يمكن أن تتفق مع طبيب، يعطيك 8 تحاليل، مطلوب فقط أول واحد، وقيمة السبعة مناصفة، هل تظن أنك تنجو من عذاب الله؟ أنت محامٍ تقول للموكل: القضية سهلة جدًا، خذها مني، وعندك إمكان أن تؤجل الدعاوى 8 سنوات، وبعد هذا تفاجئه، بالنهاية أن القاضي انحاز إلى خصمك، ماذا تفعل؟ أنت لم تدفع كثيرًا، هل تظن أنك تنجو من عذاب الله؟ يمكن أن تدرس، وتضع أسئلة فوق طاقة الطلاب، والكل أصفار، هم يحتاجون الآن إذًا إلى درس خصوصي، وأنت جاهز للدرس الخصوصي، هل يمكن أن تنجو من عذاب الله؟ يمكن لطبيب زارك في المستشفى الحكومي، والدواء مجاني، تقول له: لا بد من دواء آخر غير هذا الدواء، تعال إلى العيادة، هو فقير، يمكن أن تهرب دواء إلى بلد مجاور ثمنه 13 ليرة يرجع بـ 300 ليرة؟ هو الدواء مدعوم، لأن الدخل قليل، تجمع الأدوية، وتأخذها لبلد مجاور تأتيك بشكل تهريب دواء مهرب بـ 300 ليرة، وتنجو من عذاب الله؟ أين الدين؟
الدين بعيادتك، بمخبرك، بمكتب الهندسة بالبقالية، بالزراعة، يمكن أن تأتي بهرمون مسرطن، يكبر الثمرة، يعطي ألوانًا زاهية، هذا كله مسرطن، ممنوع بالعالم كله، يأتي تهريب يضعه الفلاح، يقول لك: تزداد الغلة، أين الدين؟ يمكن أن يكون الواحد عاملا بمطعم، ومعه وباء كبدي قاتل، إذا لم ينظف يديه تمامًا يمكن أن يسبب هذا الوباء القاتل لـ 300 من رواد المطعم، أين الدين؟ هذا الدين، الدين بالمطعم، لو فرضنا صاحب محل بقالية وجد فارة في الزيت، له أن يبيع الزيت ثاني يوم، يسحبها ويبيع، أما المؤمن فستحيل.