(سورة البقرة: آية"148")
ليس الكمال أن يكون الناس كلهم مؤمنين بل الكمال أن يُعطى كل ذي حقٍ حقه:
الإنسان مخير، ولذلك ليس الكمال أن يكون الناس كلهم مؤمنين، لا، الكمال أن يُعطى كل ذي حقٍ حقه، الكمال:
{لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى (15) }
(سورة طه)
هذا هو الكمال، افعل ما تشاء كما قال الله عزَّ وجل:
{اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ (40) }
(سورة فصلت: آية"40")
افعل ما تشاء ولكن لكل شيء ثمن:
(( ما من مخلوق يعتصم بي من دون خلقي فتكيده أهل السماوات والأرض إلا جعلت له من بين ذلك مخرجا، وما من مخلوق يعتصم بمخلوق دوني أعرف له ذلك من نيته إلا جعلت الأرض تحت قدميه، وقطعت أسباب السماء بين يديه ) )
[رواه ابن عساكر عن كعب بن مالك]
الكمال أن تأتي النتائج مطابقةً للمقدِّمات فقط، قال الله عزَّ وجل:
{اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ (40) }
(سورة فصلت: آية"40")
(( عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به ) )
[أخرجه الشيرازي والبيهقي عن سهل بن سعد البيهقي عن جابر]
الإنسان وحده هو المسؤول ولن يحاسَب أحد عن أحد:
تصبح الآية:
{وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُوا أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ (30) }
أنا سأخلق مخلوقات، أعطيها حرية الاختيار، أعطيها عقلًا، أسخِّر لها الكون تسخير تعريفٍ وتكريم، أعطيها شهوات، أعطيها منهجًا:
{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا (46) }
(سورة فصلت: آية"46")