فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ (8) فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ (9) عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ (10)
)سورة المدثر (
إِنَّ هَؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلًا (27) نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلًا (28)
)سورة الإنسان (
مرَّة سألوا طالبًا نال الدرجة الأولى في الامتحان: بما نلت هذه الدرجة؟ قال: لأن لحظة الامتحان لم تغادر مُخَيِّلتي إطلاقًا، وأنا أقول لكم: لا ينجو الإنسان من حساب هذا اليوم العسير إلا إذا كان هذا اليوم ماثلًا أمامك طوال الحياة، قبل أن تقول له: سعرها كذا، ليس سعرًا فاحشًا، قبل أن تبيعه بضاعة فاسدة، قبل أن تخفي عنه العيب، قبل أن تغش البضاعة، قبل أن تضع لإنسان فخًا، ألا ترى أن الله سيُحَاسبك حسابًا شديدًا؟
إذًا أيُّها الإخوة: أركان الإيمان خمسًا، أكثر ركنين جاءا معًا في القرآن الكريم: الإيمان بالله واليوم الآخر لأنك لن تستقم إلا إذا آمنت أن الله يعلم وسيُحَاسبك، الله موجود ويعلم وسيُحاسب، لا بدَّ أن تستقيم. بل تستقيم مع إنسان إذا كان يعلم وسيُحَاسبك، ولن تخطئ معه أبداَ:
أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ (3)
أي ألن نعيد خلَّقه مرَّةً ثانية؟
بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (4)