{قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ}
(سورة التوبة: من الآية 24)
جاء الأب في مقدمة الأقارب، لأن الآية موطن اعتزاز اجتماعي، فلان أبي، أنا ابن فلان، أما في موطن الشهوة ..
{زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنْ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ}
المرأة أولًا.
أما في موطن الفدية ..
{يَوَدُّ الْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِي مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍ بِبَنِيهِ (11) }
(سورة المعارج)
الابن غالٍ جدًا.
أما في موطن المساعدة ..
{يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) }
(سورة عبس)
الأخ، وذلك لأن الأب كبير في السن والابن صغير، أما الذي يمكن أن يساعدك هو أخوك، ففي موضع المساعدة الأخ، الفدية الابن، الشهوة المرأة، الاعتزاز الأب.
فتنة النساء نوعان:
العلماء قالوا: فتنة النساء فتنتان، الفتنة الأولى: قد تستهوي الزوجة ـ امرأته ـ فيقطع رحمه إرضاءً لها، وقد يستهوي الزوجَ، فيكسب المال الحرام من أجلها، وهاتان فتنتا النساء ضمن الزواج، ضمن الشيء المشروع، من أجل أن ترضي زوجتك قد تقطع رحمك كله إرضاءً لها، ومن أجل أن ترضي زوجتك قد تكسب المال الحرام.
حدثني أخٌ قال لي: أرادت زوجتي أن تذهب إلى بيت أهلها في مصيفٍ رائع في أيام العيد، أبوها له زوجتان؛ زوجةٌ شابة يحبها، وزوجةٌ قديمة لا يعبأ بها، هي من القديمة، دخلت على بيت أبيها، انزعج من مجيئها، لأن أخواتها من زوجته الجديدة هناك، وزوجته الجديدة انزعجت، وتبرَّمت، فأعطاها مبلغًا، وصرفها، أما بناته من الثانية فلهم الطعام الطيّب، ولهم الترحيب، ولهم المبالغ المُضاعفة، تقول هذه الفتاة: لن أسامحه حتى الموت، ما الذي حمل هذا الأب على أن يُهين ابنته؟ إرضاءً لزوجته.