أحيانًا يُقَدَّم للإنسان أشهى طبق، وأشهى فاكهة؛ ثم يقال له: تفضَّل، ولكن لا يشعر بإكرامٍ، أما إذا المضيف في كل دقيقة يقول: يا أهلًا وسهلًا، أهلًا وسهلًا نوَّر البيت، أكرمتمونا بهذه الزيارة، فهناك إكرام معنوي وإكرام مادي، الإكرام المادي هذه الفواكه التي يأكلها أهل الجنَّة، وليس من علاقةٍ بينها وبين فواكه الدنيا إلا الاسم، لأن في الجنَّة ما لا عينٌ رأت، ولا أذنٌ سمعت، ولا خطر على قلب بشر.
2 ـ دائرة المرئيات والمسموعات:
وبالمناسبة إذ نسوقُ هذا الحديث القدسي: فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ:
(( أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ) ).
[متفق عليه]
ففي حياة كل واحد منَّا دائرة المرئيات، أنت حججت؟ نعم، إذًا أنت عرفت مكَّة والمدينة، ذهبت إلى لبنان؟ نعم، فأنت مشاهداتك قد تكون لبنان، والحجاز، وفرنسا فرضًا وفقط.
أما مسموعاتك فأوسع بكثير، فيجوز أن تكون حافظًا اسم مئتي دولة، خمسمئة مدينة، والكلمات ككلمة قمر، وشمس، ومجرَّات وما في محيطها من علم الفلك، وهذا يعني أن دائرة المسموعات أوسع بكثيرٍ جدًا من دائرة المرئيات.
لكن قد يخطر على بالك إنسان طوله ألف متر، هذا خاطر لا ينضبط عندك واقعًا ومشاهدة، فالله عزَّ وجل يقول
(( أَعْدَدْتُ لِعِبَادِي الصَّالِحِينَ مَا لَا عَيْنٌ رَأَتْ، وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ، وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ ) ).
[متفق عليه]
إذًا: ليس بين فواكه الدنيا وفواكه الآخرة إلا الاسم فقط ..
{فَوَاكِهُ وَهُمْ مُكْرَمُونَ (42) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ}
فالدنيا للعمل، والآخرة للسرور، نحن في دار عمل، والجنَّة للنعيم ..
{جَنَّاتِ النَّعِيمِ}
3 ـ إيّاكم والتنعّم في الدنيا:
لذلك فالنبي الكريم قال: