يقول العلماء:"إنه حتى عام 1900 لم يكن أحد يعرف أن في البحر أمواجًا داخلية"، والمعروف أن في البحر أمواجًا سطحية على سطح البحر، ولكن كما يقول العلماء: البحارة الإسكندنافيون عرفوا لأول مرة، وهم يغوصون في أعماق البحر أن في البحر أمواجًا داخلية، ولما عرضت هذه الآية على بعض علماء البحار دهشوا، وصعقوا، كيف أن هذا الكتاب الذي جاء قبل 1400 عام يشير إلى الأمواج الداخلية في البحر، والحقيقة كيف أن الأمواج السطحية تدفع السابح إلى جهة أو لأخرى، والأمواج العميقة إلى جهة، أو إلى أخرى، والله سبحانه وتعالى بين في هذه الآية أن في البحار أمواجًا سطحية، وأمواجًا داخلية.
قال تعالى:
{أَوْ كَظُلُمَاتٍ} .
هذه الظلمات التي يعيشها الكافر، تفكيره في ظلمات، وقيمته في ظلمات، وكلامه في ظلمات، وأعماله في ظلمات، يتخبط خبط عشواء، يؤذي، ولا ينفع، يفرق، ولا يجمع، يباعد، ولا يقرب، وهو لا يدري.
أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ
البحر اللجي البحر العميق، أو هو البحر المفعم بالموج.
{أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ} .
هذا الموج يغشى البحر، لكن هذا الموج هو الموج الداخلي، والأمواج من شأنها أن تعكس الأشعة، فلو أن البحر هادئ لرأيت في بعض الحالات قاع البحر، أما إذا كان البحر متموجًا، فإن هذه الأمواج من شأنها أن تعكس الأشعة نحو الأعلى.
لذلك:
{أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ} .
هذا هو الموج الداخلي، و:
{مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ} .