289 -أنا ابن التارك البكرى (بشر)

عطف بيان (للبكري) ، ولا يجوز جعله بدلا لأن البدل في حكم تكرير العامل، ولا يجوز (أنا ابن التارك بشر) وفي امتناع البدل نظر لأنه يجوز في التابع مالا يجوز في المتبوع، بدليل كل شاة وسلختها، وتبعه ابن هشام في حواشي التسهيل.

(وقال في تذكرته: إن قيل لأي شيء فتحت لام المستغاث؟ فالجواب فرقا بينهما وبين لام المستغاث) .

فإن قيل: لأي شيء كان المفتوح لام المستغاث وكان حقه التغير في الثانية لأن عندها تتحقق الحاجة فهوى أجرى على قياسهم، كما أنهم لا يحذفون في نحو سفر جل إلا ما ارتدعوا عنده؟ فالجواب أن الأول حال محل المضمر واللام تفتح إذا دخلت عليه.

فإن قيل: فلأي شيء كررت في المعطوف عليـ؟ فالجواب أنهـ بعطفهـ على ما حصل فيه الفرق اكتفى بذلك، وساعد عليه أن المعطوف يجوز فيه ما لا يجوز في [د / 109] المعطوف عليه، تقول: يا زيد والرجل وان لم يجز: يا الرجل.