نحو منتزاح والصياريف، وأنظور لأن الحركة في نحو هذا لم تحذف وأنيب الحرف عنها، بل هي موجودة لا مزيد فيها ولا منتقص منها.

العاشرة: في هجوم الحركات على الحركات:

قال ابن جني: هو على ضريين: أحدهما كثير مقيس والآخر قليل غير مقيس.

فالأول قسمان: أحدهما أن تتفق فيه الحركتان، والآخر أن تختلفا فيكون الحكم للطارئ منهما على ما مضى، فالمتفقتان نحو: هم يغزون ويدعون، أصله يغزوون، فأسكنت الواو الأولى التي هي اللام، وحذفت لسكونها وسكون واو الضمير والجمع بعدها، ونقلت تلك الضمة المحذوفة عن اللام إلى الزاي لطروء الثانية عليها، ولابد من هذا التقدير في هجوم الثانية الحادثة على الأولى الراتبة اعتبارا في ذلك بحكم المختلفتين، ألا تراك