والأصل: فلينني فحذف إحدى النونين. واختلف في المحذوفة فقال المبرد: هي نون الوقاية لأن الأولى مير فاعل لا يليق بها الحذف ورجحه ابن جنى والخضراوي وابو حيان وابن هشام وفى البسيط أنه مجمع عليه وقال سيبويه: هي نون الإناث. واختاره ابن مالك قياسا على (تأمروني) . ورده أبو حيان لأنه قياس على مختلف فيه.
الخامس: المضارع المبدوء بالتاء إذا كان ثانية نحو: تتعلم وتتكلم يجوز الاقتصار فيه على إحدى التاءين وهل المحذوف الأولى أو الثانية قولان أصحها الثاني وعليه البصريون لان الأولى دالة على معنى وهو المضارعة ورجحه ابن مالك في شرح الكافية بان الاستثقال في اجتماع المثلين انما يحصل عند النطق بثانيهما فكان هو الاحق بالحذف قال: وقد يفعل ذلك بما صدر فيه نونان كقراءة بعضهم (ونزل الملائكة تنزيلا) قال: وفى هذه